LA IGLESIA CATÓLICA ES LA MAYOR SUBSIDIADA EDUCATIVA EN EL PAIS: Cómo el Estado les paga los colegios
LA IGLESIA ES LA MAYOR SUBSIDIADA EDUCATIVA EN EL PAIS
Cómo el Estado les paga los colegios
Por Nora Veiras
El golpe militar del 4 de junio de 1943 impuso la enseñanza religiosa en las escuelas públicas. El primer gobierno de Juan Domingo Perón le dio fuerza de ley en 1947 y la anuló en 1954 al romper relaciones con la cúpula eclesiástica. Sin embargo, esa ruptura dejó vigente otra norma que habÃa promulgado el mismo gobierno: el otorgamiento de subsidios a la educación privada destinado al pago de los salarios docentes. A lo largo de más de cincuenta años el sistema privado consolidó su presencia y no hubo gobierno que se atreviera a modificarlo.
El año pasado, la Iglesia intentó que la nueva Ley de Educación ampliara el beneficio para que “el Estado financie equitativamente a la educación de gestión pública como de gestión privada, de manera que los colegios religiosos puedan ser gratuitosâ€. A pesar del lobby, no lograron el objetivo.
Desde que en 1992 se completó la descentralización del sistema educativo con el traspaso de las escuelas secundarias a las provincias y los institutos de formación docente, son las distintas jurisdicciones las que garantizan la liquidación de subsidios.
En la Dirección Nacional de Educación Privada, dependiente de la cartera educativa nacional, explicaron que “es muy difÃcil establecer el monto total destinado a ese fin, pero por ejemplo en la Ciudad de Buenos Aires la partida asciende a 320 millones de pesos sobre un presupuesto de 2400 millones para educaciónâ€. En la comuna porteña casi la mitad de los establecimientos son privados, es la jurisdicción con más alta incidencia del sector. La media del paÃs no supera el 25 por ciento de los alumnos en las escuelas particulares.
La absoluta mayorÃa de los establecimientos subsidiados son confesionales. Por la magnitud del sistema, la provincia de Buenos Aires tiene la mayor cantidad de establecimientos de gestión privada, casi 7300, de los cuales 2449 no reciben aporte estatal y los 4850 restantes sà para atender a una matrÃcula global de 1,4 millón de alumnos sobre un total de 4,5 millones. De ese total, 2667 recibe el cien por ciento de subsidio para financiar los salarios docentes; 1315, el 80 por ciento, y 868 bandas de subsidios que bajan hasta un 20 por ciento. El monto del aporte estatal es inversamente proporcional al de la cuota: a mayor subsidio menor arancel.
La defensa del financiamiento público de la enseñanza privada es un principio inclaudicable de los purpurados. En los corrillos del poder siempre se comenta que hasta el papa Juan Pablo II llegó a plantearle la preocupación por cualquier modificación del sistema a un funcionario argentino durante una protocolar audiencia en el Vaticano.
El año pasado, el obispo de BahÃa Blanca y presidente de la Comisión Episcopal de Educación, Guillermo Garlatti, redobló el reclamo. En pleno debate sobre la nueva ley de Educación dijo:
“Pedimos que el Estado, por un principio de justicia distributiva, financie equitativamente. Queremos que el principio de libertad de enseñanza sea llevado hasta las últimas implicanciasâ€,
y abundó: “El deseo de la Iglesia es que sus instituciones educativas sean gratuitas para que los padres no se vean impedidos por razones económicas de brindarles a sus hijos la educación que deseanâ€.
En buen romance, a Dios lo que es del César.
La continuidad de los subsidios para mantener ese reducto inmejorable de formación ideológica es una lucha siempre renovada para los obispos.
En cambio, sobre la educación religiosa en el sistema público en los últimos años vienen perdiendo algunas batallas.
A pesar de que las normas nacionales consagran la educación laica, en Santiago del Estero, Jujuy y Salta la religión –católica, por supuesto– sigue formando parte de la currÃcula escolar.
En cambio, en Catamarca y San Luis se sacó a Dios de las aulas con no pocos embates purpurados. El ex gobernador catamarqueño Oscar Castillo tomó la decisión ante un planteo por discriminación realizado por la comunidad judÃa a través de la DAIA.
En definitiva, la Iglesia Católica sigue considerando que el Estado tiene la obligación de atender sus necesidades terrenales.
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Tags: educación, legislación, subsidios
Enero 12th, 2010 at 13:29
Evidentemente cada día me convenzo mas que no hay mas ignorante que el que habla de lo que no sabe: Deberías informarte en un colegio católico primero para después hablar, tendrías que saber cuanto paga el colegio en gastos que los públicos no tienen, como por ej toda clase de servicios, luz, gas, tel, profesores extraprogramáticos y porteros que el estado no paga, también tendrías que hacer una comparación sobre el nivel de educación que da uno y el otro y como quedan preparados para el siguiente paso (universidad), también, sacá la cuenta cuanta guita se ahorra el estado, teniendo este tipo de escuelar, por que no te olvides que el estado dá solo una parte del sueldo de algunos docentes, no de todos, pero de lo demás, se abre bien de gambas (juicios por ej), averiguá, informate a ver cuanta gita saca de ganancia. Por que no usás el diccionario y buscas la definición de lobby
Enero 13th, 2010 at 16:29
Un lobby (del inglés “entrada”, “salón de espera”) es un grupo de personas que intentan influir en las decisiones del poder ejecutivo o legislativo en favor de determinados intereses.
Cualquier otro comentario respecto a este art. por favor hacerlo a la fuente correspondiente. Se le sugiere a Ruben consultar otros artículos de distintas fuentes, publicados sobre el mismo tema.