En Salta se impuso la religi贸n como medio de dominaci贸n (Salta 21)
Domingo, Febrero 22nd, 2009Resabios del colonialismo y vuelta a la Edad Media
Hoy en los medios (leemos, escuchamos, vemos), que el propio gobernador de la provincia, con otras palabras justifica la incorporaci贸n de la religi贸n en las escuelas 鈥渆s una realidad de tiempo inmemorial鈥 con uno de los fundamentos expresados en la ley sancionada, por el peronista ultracat贸lico Mariano San Mill谩n (Presidente de la Comisi贸n de 鈥淓ducaci贸n鈥 de la C谩mara de Diputados): 鈥渄esde los tiempos de la colonizaci贸n鈥.
En todos los sistemas capitalistas, la clase dominante ha usado las religiones para mantener sometida a la clase trabajadora, con el argumento de que 鈥渓as cosas son como son鈥, que 鈥渆l hombre propone y dios dispone鈥 o que 鈥渄ios lo quiso as铆鈥, etc., etc. O sea que el gobierno por medio de la religi贸n nos inculca una moralidad y un temor al m谩s all谩 con dogmas inamovibles, que si no cumplimos no vamos a merecer la vida eterna.
Alguien dijo que los hombres temen a los mismos dioses y demonios que han inventado, por eso la clase dominante utiliza las religiones y a trav茅s de la escuela, la cultura, los medios de comunicaci贸n, etc., penetran y falsifican la realidad para mantener el poder, especialmente en nuestro medio, donde los creyentes temen al cristo de los temblores y el fanatismo religioso se convierte en consuelo en una sociedad empobrecida.
Tambi茅n alguien dijo que dios no cre贸 al hombre, sino que el hombre cre贸 a dios, pero no quiero entrar en planteamientos filos贸ficos, solamente recordar lo que escrib铆a C. Marx destruyendo la creencia ilusoria de un 鈥渕谩s all谩鈥 por un 鈥渕谩s ac谩鈥, misi贸n de la historia y de la filosof铆a para convertir 鈥渓a cr铆tica del cielo en cr铆tica de la tierra, la cr铆tica de la religi贸n en la cr铆tica del derecho y la cr铆tica de la teolog铆a en la cr铆tica de la pol铆tica鈥.
En nuestra sociedad todav铆a hay gente que no se da cuenta que la clase dominante usa la religi贸n como m茅todo de dominaci贸n. Es una antigua herramienta usada como arma ideol贸gica para idiotizar, enga帽ar y mantener en la ignorancia a los explotados y marginados del sistema.
El laicismo no significa estar contra la religi贸n, separar el Estado de la religi贸n significa universalidad, libertad e igualdad y como Antonio Gramsci en sus escritos sobre religi贸n citaba de una revista jesuita Civit谩 Cat贸lica: 鈥淣o queremos anunciar la inexistencia de Dios para hundir en la desesperanza a las masa que creen en una vida mejor en el m谩s all谩. Lo hacemos con el prop贸sito de combatir los prejuicios y las falsas ideas que colaboran con el mantenimiento del orden existente鈥.
O como Marx: 鈥淟a cr铆tica no arranca de las cadenas las flores imaginarias para que el hombre soporte las sombr铆as y escuetas cadenas, sino para que se las sacuda y puedan brotar las flores vivas鈥.
Pero la ley ya est谩 y la reforma romerista de la Constituci贸n de 1994 lo establece a medias y en contradicci贸n con la Constituci贸n Nacional. As铆 las masas aprender谩n alg煤n d铆a a luchar unidas y organizadas, de modo sistem谩tico y consciente, contra el capitalismo en todas sus formas.
* Nota de Mariana Carabajal en P谩gina 12, fuertemente cr铆tica al gobierno de Urtubey por imponer la religi贸n en las escuelas de Salta:
