Hace poco más de un año, murió Ana María Acevedo. Tenía tan solo 20 años y su fallecimiento podría haberse evitado. Era madre de 3 niños, tenía cáncer en el maxilar y estaba embarazada. Reclamó por su derecho a abortar, pero se lo negaron. Para que este caso ni muchos otros vuelvan a ocurrir, mañana miércoles 28 de mayo a las 13 hay una cita en el Congreso argentino.

Más de 250 organizaciones y personalidades reclamarán a las diputadas y los diputados que debatan sobre el aborto. Hace un año, esas organizaciones, que impulsan la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto legal, seguro y gratuito, presentaron un proyecto de ley, que aún no fue tratado en el Congreso.

“El objetivo de nuestro proyecto es lograr la despenalización del aborto y el acceso de todas las mujeres que así lo decidan al aborto legal, seguro y gratuito, lo que significa que se realice por decisión de la mujer hasta las 12 semanas de gestación y sin límite de tiempo en los casos de violación, peligro de salud o vida o malformaciones fetales graves”, afirman en un comunicado.

“En la Argentina el aborto voluntario está penalizado y esto genera la clandestinidad que lesiona nuestros derechos sexuales y reproductivos en tanto derechos humanos de las mujeres. Consideramos que la defensa del derecho al aborto es una causa justa en razón de su contenido democrático y de justicia social, que asegura el goce de los derechos humanos a las mujeres hoy privados de ellos”.

Más datos por aquí.

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Mañana es el Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres.

Fuente: Perfil.com

Lo manifestaron en una carta dirigida al secretario de Medios, Enrique Albistur. Las razones de la postura eclesiástica.

La Iglesia solicitó hoy al Gobierno “la posibilidad de un encuentro con quienes estén trabajando” en el proyecto de ley de Radiodifusión para poder presentar su “aporte” a la elaboración del texto que reemplazará al actualmente vigente.

Así lo transmitió el titular de la Comisión Episcopal de Comunicación Social y arzobispo de Paraná, Mario Maulión, en una carta que entregó al secretario de Medios, Enrique Albistur.

En nombre de los miembros de esa Comisión, Maulión consideró “oportuno acercar a usted la opinión de la Iglesia Católica ante la actual coyuntura de la Comunicación Social en nuestro país”, según explica la misiva.

“Consideramos sumamente positivo y necesario que el Poder Ejecutivo formule un proyecto de ley que regule la radiodifusión en nuestro país como un preciado bien social y que, con la incorporación de nuevas tecnologías, pueda dar un marco de progreso acorde con los tiempos”, manifestó el arzobispo en la carta.

A continuación, el texto explica las razones por las que la comisión se siente convocada “a participar de la gestación de este nuevo ordenamiento que debe orientarse al bien común”. En ese sentido, se señala la “trascendencia para el orden jurídico de la nación de tal regulación y, esencialmente, por el valor central y estratégico que tiene la comunicación social para sostener los valores de la familia, la educación y la sana convivencia”.

En nombre de la comisión, Maulión resaltó que “para que ello sea posible, la totalidad de los actores sociales debe tener derecho a acceder a ese bien de todos que constituye la comunicación”. La carta resalta también que “la Iglesia es también actor y protagonista de ese proceso de comunicación social a través de herramientas que permitieron llevar su mensaje mediante el acceso a los medios y a las tecnologías de nuestros tiempos”.

“La Iglesia, preexistiendo al ser nacional, quiere seguir desarrollando esta tarea desde su obra de evangelización para la construcción del bien común y para la consolidación institucional del país”, aclara.

Por esa razón, la comisión episcopal solicitó a Albistur como representante del gobierno “la posibilidad de un encuentro con quienes estén trabajando en este proyecto, con el CONFER, y con los organismos oficiales que Usted considere pertinentes” a fin de “presentar nuestro aporte para la elaboración del proyecto de esta ley”.

En la presentación acompañaron a monseñor Mario Maulión, el vocero del Episcopado, presbítero Jorge Oesterheld; Julio Rimoldi, a cargo del Canal 21 del arzobispado de Buenos Aires y Javier Sotera de Radio María.

Charles Darwin vs. el “Diseño inteligente”?

Una película que critica la teoría de la evolución está causando revuelo en varios países, desde su estreno el pasado 18 de abril en los Estados Unidos. Mediante entrevistas a científicos, los guionistas defienden que la vida sería el resultado de un “diseño inteligente”. (21/04/08 - Agencia CyTA-Instituto Leloir) - Los productores cinematográficos del polémico film comenzaron con el pie izquierdo: entrevistaron a varios científicos con la excusa de que el material sería utilizado para un documental llamado “Encrucijadas”, que trataría sobre las conexiones entre la ciencia y la religión. Luego cambiaron el nombre del film, y también el tema, sin ningún tipo de aviso.

“Expulsado: no se permite la inteligencia” (”Expelled: no intelligence allowed”, en inglés) es un documental que se estrenó el viernes pasado (18 de abril) en los Estados Unidos. Mediante entrevistas a diferentes científicos, sus realizadores afirman que quienes apoyan la teoría de la evolución (”la ciencia grande”, como es llamada) no dejan espacio para otro tipo de teorías minoritarias, como por ejemplo la postura de que la vida habría sido causada por el “diseño inteligente”.

A casi 150 años de la presentación ante el mundo de la teoría de la evolución por Charles Darwin y Alfred Wallace, las evidencias que demuestran que las especies animales han evolucionado a lo largo del paso del tiempo siguen generando molestias en algunos sectores.

Algunos de los científicos que fueron “engañados” por los realizadores del film (les dijeron que las entrevistas serían utilizadas para otra película) son el biólogo evolucionista Richard Dawkins, de la Universidad de Oxford, y nada menos que la antropóloga Eugenie Scott, quien dirige el Centro Nacional para la Educación de la Ciencia (NCSE, por sus siglas en inglés) de los Estados Unidos.

El film ha sido comentado de manera crítica por prestigiosos medios de comunicación que dedican espacio a noticias de ciencia, como el diario New York Times, y las revistas NewScientist y Scientific American.

“Ignorando la distinción vital entre Darwinismo social y científico, la película asocia la teoría de la evolución al fascismo (como también al aborto, la eutanasia y la eugenesia)”, escribió la periodista Jeannette Catsoulis en un artículo del diario New York Times. Y agregó: “Mezclando manzanas físicas con naranjas metafísicas ‘Expulsado’ es una pieza de propaganda sin escrúpulos que insulta a creyentes y a no creyentes por igual”.

Otra periodista, Amanda Gefter, cuenta algunos detalles del film en un artículo de la revista NewScientist: “la lógica de los realizadores de la película es que mediante la enseñanza de la [teoría de la] evolución, el sistema de educación pública le está contando a los niños que no hay Dios, moralidad o libre voluntad. Y que esto puede sólo llevar a una cosa: el Holocausto”. Según Gefter, los realizadores del film - dirigido por Nathan Franwoski, conducido por el actor Ben Stain, y realizado por la productora Premise Media-, sugieren de manera descontextualizada una vinculación directa entre Charles Darwin y los nazis.

El Centro Nacional para la Educación de la Ciencia (NCSE) de los Estados Unidos no se quedó con los brazos cruzados, y lanzó hace poco un sitio web llamado “Expulsado Expuesto”, para defender la enseñanza de la teoría de la evolución en las escuelas públicas de ese país.

“Las declaraciones hechas en ´Expulsado´ son falsas”, afirman en ese sitio web, y brindan recursos para conocer de qué se trata la teoría de la evolución, y también la teoría del diseño inteligente.

Links relacionados:

-Sitio web de la película “Expulsado: no se permite la inteligencia”

-Sitio web sobre la película, del Centro Nacional para la Educación de la Ciencia (NCSE) de los Estados Unidos

-Información sobre la teoría de la evolución, del NCSE

AGENCIA DE NOTICIAS CIENTÍFICAS Y TECNOLÓGICAS CYTA - INSTITUTO LELOIR

Fuente: Revista Eñe, Clarín

La versión original del más famoso estudio del naturalista inglés Charles Darwin (1809-1882), estará disponible a partir de ahora en Internet, junto a otros miles de documentos del científico.
MANUSCRITOS, documentación y fotografías relacionadas con el científico británico podrán consultarse online. El primer borrador del escrito se publicará junto a miles de documentos del científico que han sido colgados en la red por la Universidad de Cambridge (sur de Inglaterra). Los documentos pueden ser consultados, de forma gratuita, en esta página.

Según dijo un portavoz de la universidad a la agencia británica de noticias P

A, la publicación es la mayor de este tipo e incluye alrededor de 20.000 artículos y casi 90.000 imágenes.

“Además del primer borrador de su teoría de la evolución, la vasta colección de artículos relacionados con Darwin incluye miles de notas y borradores de sus escritos científicos, así como notas de su expedición en el barco Beagle”, añadió.En la página web pueden encontrarse, igualmente, fotografías de Darwin y su familia, recortes de prensa, críticas de sus textos e, incluso, un libro de cocina de su mujer, Emma Darwin.

Historia de un genio
Charles Robert Darwin nació en Shrewsbury (centro inglés) en el seno de una familia acomodada de la Inglaterra Victoriana. Hijo y nieto de médicos, estudió durante dos años medicina en Edimburgo para seguir luego estudios de teología en Cambridge, donde uno de los profesores, el naturalista John Stevens Henslow, despertó su interés en las ciencias naturales.

Por recomendación de ese profesor y con sólo 22 años se embarcó en el Beagle como naturalista de una expedición alrededor del mundo que iba a durar casi cinco años: desde el 27 de diciembre de 1831 al 2 de octubre de 1836.

Ese viaje, en el que recorrió las costas atlántica y pacífica de Suramérica, le permitió estudiar las aguas y corrientes oceánicas y la geología y vida silvestre de muchos lugares de América Latina, así como hacer expediciones para recoger especímenes de la flora y la fauna y ver como éstas variaban según los distintos lugares.

Ya de vuelta en su país, influido por el geólogo Charles Lyell y el economista Thomas Malthus, desarrolló su teoría de la selección natural: los seres vivos tienen una ascendencia común y la diversidad de especies es resultado de la acción de la selección natural a lo largo de los siglos.

A su libro más famoso, El origen de las especies, publicado el 24 de noviembre de 1859, siguió en 1871 El Origen del hombre, que aplica su teoría de la evolución al hombre, al que presenta como un animal emparentado con el mono.

El padre de la teoría de la evolución murió en 1882, y sus restos están enterrados en la abadía londinense de Westminster.